Апокрифы, околохристианские тексты

Благослови, отче.

"Воспоем, друзья, песни сегодня, а плач отложим и утешимся!" Сказал и ударил Давид в гусли, и возложил он пер-сты свои на живые струны, сидя в преисподнем аду: "Уже веселое время настало, уже пришел день спасения. Ведь уже слышу, как пастухи играют на свирелях у пещеры, а голос их проходит через адские врата и достигает моих ушей! И уже слышу топот персидских коней, на которых несут волхвы Дары от своих царей Небесному Царству, родившемуся сегодня на земле. А того мы, друзья, много дней ожидали, кому небо - престол, а земля - подножие ног его. Ведь его Дева-мать повивала в пелены, повивающего небо обла-ками, а землю мглою, и приникнув к нему, говорила: "О Царь великий Небесный! Что же ты захотел к нам, ни-щим, сойти на землю? Этой ли пещеры захотел, или этих яс-лей, в которых нынче лежишь? А вот скоро Ирод безумный уже в смятеньи острит меч, хочет тебя убить!"".

И сказал (Давид) Адаму и бывшим в аду: "Придите, пророки и все праведники, пошлем весть к Владыке Христу со слезами на живой этот свет, хочет ли он нас от этой муки избавить?" А Исайя и Иеремия, ругая Ад и немощную его силу, говорили Давиду: "А кто может отсюда туда от нас весть донести? Врата медные и запоры железные, а замки каменные и крепко запечатаны". Тогда Давид им ясно изрек: "А вот завтра от нас пойдет Лазарь четверодневный, друг Христов, он от нас к нему весть донесет!"

И услышав это, Адам, первозданный человек, начал бить руками по лицу своему, тяжко стеная и говоря: "Расскажи обо мне Владыке Христу, светлый друг Христов! Это взы-вает твой первозданный Адам. Для того ли ты меня, Госпо-ди, создал, чтобы на короткое время на земле сей быть и му-читься? Для того ли населил землю, о Владыко? А вот теперь твои возлюбленные внуки во тьме сидят, на дне ада, мучимые Сатаной, скорбью и тоской сердце утешают и сле-зами своими очи и глазницы омывают, желая памяти о себе, сильно уныли они. Ибо на земле сей лишь малое время видел я добро, а в мучении сем многие годы бедствую. Мало был я царем над всем творением Божиим, а ныне многие дни я - раб Аду, пленник бесов его. Мало свет твой видел, а вот уже многие годы не вижу солнца твоего пресветлого, бури ветреной не слышу, Господи! Если, Господи, согрешил я страшнее всех людей, то по делам моим воздал ты мне муку эту, не жа-луюсь, Господи. Но того жаль мне, Господи, что я по твоему образу сотворен, а теперь дьявол ругается и сильно мучит меня, и понуждает меня, Господи. Ведь жил я в раю, а твою божественную заповедь нарушил!

А вот, Господи, первый патриарх Авраам, твой друг, кото-рый ради тебя хотел заколоть сына своего возлюбленного Иса-ака. Ты же сказал ему, Господи: "Тобою, Авраам, благословятся все поколения земные". Тот, Господи, в чем согрешил и здесь в аде сем мучится и тяжко вздыхает?

И Ной праведный, который тобой был избавлен от люто-го потопа, то от ада ли не можешь его избавить? Да разве согрешили они так же, как и я?

А вот великий пророк Моисей, тот, Господи, в чем согрешил? И тот сидит с нами во тьме адской. А Давида ты, Господи, прославил на земле и дал ему царствовать над многими. Он же составил псалтырь и гусли. Так в чем же, Господи, он согрешил? Здесь в аду мучается, часто стеная, вздыхает. Неужели столь согрешил он, как и я?

А вот великий из пророков Иоанн Предтеча, креститель Господа, родившегося по благовещению архангела Гавриила, в пустыне возрос, с юности ел дикий мед и тот Иродом пору-ган был. Но в чем, Господи, тот согрешил? А здесь с нами му-чается в аду.

Но коль желают этого пророки твои Илья и Енох, угодившие тебе больше всех праведников на земле, то из-за грехов ли наших ты не хочешь помиловать нас, или своего часа ожидаешь, или сам хочешь сойти к нам? Ты один все знаешь, но мы люди немощные, а ты долготерпелив. Но приди к нам поскорее, избавь нас от ада, свяжи дьявола и познают тебя, Бога истинного, непокорные иудеи. А мы все, люди благоверные, поклоняемся тебе, Христос, имени твоему святому, прославляя Святую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа, и ныне и присно".