Апокрифы, околохристианские тексты

2) Апокриф Иоанна, стр. 22 и далее; Pistis Sophia, стр. (зд. и далее - не главы!) 368 и далее.

3) Ср. 1 Пет., 2.9.

4) Ср. 1 Ин., 1.1.

5) Ср. Гал., 6.14; Евангелие Египтян (III, 64; IV, 75), Евангелие Филиппа 63, речение 53.

6) Мф., 10.40 и далее.

7) Ср. Мф., 19.27, 29; Мк., 10.28, 29.

8) Ср. Мф., 10.40.

9) Ср. Ин., 12.31 и далее.

10) Ср. Ин., 14.31.

11) Ср. Ин., 14.16, 26; 15.26; 16.7

12) Ср. Ин., 8.23

13) Одеяние мое. Ср. Евангелие Филиппа, 57, речение 24; Доктрину Нашей Великой Силы, 46; Тройственная Протоэннойя, 45 и далее.

14) Глава. См. Апокриф Иоанна, 26.

15) Иеу. См. Pistis Sophia, 25 и далее.

16) Сокровища. См. Pistis Sophia, 2 и далее; тж. манихейский трактат Кефалайя, XCI, стр. 230.

17) Характер (χαρακτηρ). Изначально это были гравюры на камне, ср. Евангелие Истины, 23; Трехчастный Трактат, 94; Кефалайя, LXIV стр. 158; тж. Текст без названия, 229.6, 7.

18) Малая Мысль. Ср. Евангелие Истины, 37; Трехчастный Трактат, 89;  2 Трактат Великого Сифа, 54; Тройственная Протоэннойя, 36 и далее.

19) Смотрители. Упомянуты как Деканы в Exc. Stob. VI 5, как Архангелы -               в 1 Енох. XII, XX и т.д.; в Книге Юбилеев (Малое Бытие) IV 15. Ср. тж. Рассуждение об Огдоаде и Эннеаде, 62; Кефалайя, LVI, стр. 142; тж. Текст без названия, 239.25.

Врата - Ср. Ориген, Против Цельса, VI 31; Pistis Sophia, 18 и далее; тж. Текст без названия, 230.9.

20) Трое Смотрителей. Ср. 1 Апокалипсис Иакова, 33.

21) Разбросанные Члены. Ср., в частности, Трехчастный Трактат, 123; Кефалайя, XXXI, стр. 84 и далее; тж. Текст без названия, 247.26.

22) Деканы и Литурги. Ср., в частности, Pistis Sophia, 2.

23) Двенадцатый Эон. Ср. Pistis Sophia, 178.

24) Архангелы и Ангелы в сугубо гностическом понимании, как существа, обитающие далеко за пределами Плеромы, встр. тж., напр., в Pistis Sophia, 2 и у Оригена - Против Цельса, VI 30.

25) Иабраоф (Iαβραωθ). См., в частности, Pistis Sophia, 128; 355.

26) Место (τоπоσ) Чистого Воздуха. Ср. Ориген, О Началах, II, 11.6; Кефалайя, VII стр. 35; тж. Текст без названия, 263.16-17.

27) Печать (φραγισ) и связанные с ней ритуалы. См., в частности, Извлечения из Теодота Епифания, 86; Ориген, Против Цельса, VI 27; Pistis Sophia, 197 и далее; Кефалайя, ХС, стр. 225; тж. Текст без названия, 232.25.

28) Шифр (τεξηφоσ), в отличие от Числа, встречающегося повсеместно, мы, кажется, не находим в прочих известных нам гностических текстах, но - см. Ипполита, IV 2.1.

29) Покровы. Ср. Ипостась Архонтов, 94; Pistis Sophia, 23 и далее; Кефалайя, XXIV, стр. 71; тж. Текст без названия, 237.3-4.

30) Вместо Печати и Имени в тексте - криптограмма (рис. 35 крипт).

31) Вместо Врат в его Сокровище в тексте - криптограмма (рис. 35 крипт).

32) В коптском тексте - криптограмма (рис. 35 крипт.).

33-35) В коптском тексте на месте троеточия - криптограмма (рис. 35 крипт.).

36) В коптском тексте на месте троеточия - криптограмма (рис. 38 крипт.).

37) В коптском тексте на месте троеточия - криптограмма (рис. 35 крипт.).

38) В коптском тексте на месте троеточия - криптограмма (рис. 38 крипт.)

39-42) В коптском тексте - криптограмма (рис. 35 крипт.).

43) В коптском тексте на месте троеточия - криптограмма (рис. 35 крипт.).

44) Шестьдесят Сокровищ. Упоминаются на стр. 47 оригинального коптского текста нашей Книги (или 91.19 по Шмидту), связанные с ними Шестьдесят Эманаций, или Отцовств - на стр. 51 коптского текста (или 96.11 по Шмидту).

45) В коптском тексте на месте троеточия - криптограмма (рис. 42 крипт.).

46) Интересно, что здесь Первая Заповедь и Первая Тайна - одно и то же. В прочих местах нашего текста это не так; кроме того, в многочисленных пассажах трактата Pistis Sophia Первая Тайна и Первая Заповедь везде четко разделены. Другое дело, что Тайна и Заповедь в этих текстах иногда перепутаны, как будто случайно.

47) Малая Мысль, излучающая Глас. Ср. с Тройственной Протоэннойей, 36. О Малой Мысли см. прим. 18. Она еще встретится нам в целом ряде мест Книг Иеу.

48) Обратим внимание: в этой части повествования упомянуты только 3 из 7 Гласов.

49) Обернуться к Четырем Углам. Ср. Парафраз Шема, 46; Pistis Sophia, 385; тж. Текст без названия, 269.5. В ряде схожих мест речь может идти о вполне земных четырех сторонах света, в данном же случае можно сослаться на Блаватскую, усматривающую в схожем месте в Pistis Sophia намеки на использование гностиками древней астрологии (см. Скрижали Кармы, стр.159-160, где речь идет о сочетании Трех и Четырех Углов - Триады и Квадрата, т.е. трех высших и трех низших принципов строения Вселенной и человека).

50) В коптском тексте на месте троеточия - криптограмма (рис. 45 крипт.).

51-54) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 35 крипт.).

55) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 38 крипт.).

56-67) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 35 крипт.).

68) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 38 крипт.).

69-74) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 35 крипт.).

75) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 38 крипт.).

76-84) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 35 крипт.).

85-86) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 38 крипт.).

87-90) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 35 крипт.).

91) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 38 крипт.).

92-96) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 35 крипт.).

97) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 38 крипт.).

98-101) В коптском тексте на месте фразы в скобках - криптограмма (рис. 35 крипт.).

*  *  *  *

Прим. к рис. 1) Истолкование диаграммы: в левой верхней части написано: Иеу, Бог Истины. В правой верхней (здесь и далее коптскими буквами, которые только в наших Прим. даны в греческой транслитерации): ιοειαωθωυιχωλμιω - это  его Тип. В правой нижней части: Это вот та Форма, в которой ιοειαωθωυιχωλμιω (эманировал). Вот - Имя его. Он будет назван Богом Истины.

Прим. к рис. 3) Коптский текст в правой части диаграммы гласит: Таков его Тип, когда он порождает.

Прим. к рис. 4) Коптский текст внизу диаграммы гласит: Вот - его Характер, который таким вот образом на лике его: ...

Прим. к рис. 5) Коптский текст вверху диаграммы: Место Иеу. Текст сбоку диаграммы: Он будет эманировать. Текст внутри диаграммы - различные парафразы Имени Иеу.

Прим. к рис. 6) Текст внутри диаграммы гласит: αοειαωθωυιχωλμιω, Иеу, Бог Истины.

Прим. к рис. 7) Коптский текст в левой части диаграммы гласит: Его Имя: (далее - подчеркнутые в диаграмме копт. буквы)... Вот - Три Смотрителя. В правой части внизу читаем: Его Характер: он побудил Силу сместиться в ωαηω. Она взошла в нем. Он подал голос, так как он эманировал. Это - Первая Эманация.

Прим. к рис. 8) Единственная не подчеркнутая надпись в диаграмме гласит: Трое же Смотрителей таковы: ...

Прим. к рис. 9) Надпись вверху левой части диаграммы: Его Имя - Zωαιωυι Иеу, внизу левой части диаграммы: Это его характер. Надпись вверху правой части: Ибо эти Смотрители не принадлежат Чинам Сокровищ Света.. Внизу правой части написано: Смотрители, стоящие во вратах таковы: ... (буквы Имен на всех диаграммах, где они есть, подчеркнуты - см. рисунки к тексту нашего перевода).

Прим. к рис. 10) Надпись в левой нижней части диаграммы, под квадратами: Его характер таков - ... В правой части сверху вниз написано: Вот - имена Трех Смотрителей: ... Вот также имена Эманаций: .... Внутри квадратов написано: Его Имя - Zωζωια Иеу. (Интересно, что Имя ζωζωια тж. встречаем в Рассуждении об Огдоаде и Эннеаде.) Внизу левой части диаграммы, над овалом, написано: Его Характер: .... В правой части диаграммы написано: Вот - Трое Смотрителей: (следует три коптских слова)... Вот также Имена Эманаций: (следуют имена только девяти Эманаций).

Прим. к рис. 11)  Надпись внутри квадратов диаграммы гласит: Его Имя - Υιωθιω Иеу. Надпись над окружностью: Его Характер -. В правой части написано: Вот - Трое Смотрителей: ... Вот - Эманации: ...

Прим. к рис. 12) Надпись внутри квадратов диаграммы: Его Имя - Iωβαω Иеу. Над окружностью - Его Характер -. В правой части написано: Вот - Трое Смотрителей, далее следуют их Имена и Имена 12 Эманаций.

Прим. к рис. 13) Надпись над окружностями - Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - .... Далее идут их Имена и Имена 12 Эманаций.

Прим. к рис. 14) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Оαζιω Иеу. Под квадратами - Его Характер -. В правой части написано: Вот - Имена Эманаций, не считая их Смотрителей. Трое Смотрителей - ...

Прим. к рис. 15) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Iоηιθωι Иеу. Под квадратами - Его Характер -. В правой части написано: Вот - Имена Трех Смотрителей: ... Вот - Имена Эманаций, не считая их Смотрителей - ...

Прим. к рис. 16) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Θωσιων Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Далее следуют их Имена и Имена 12 Эманаций.

Прим. к рис. 17) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Zιωθαωι Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 18) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Еιωθηι Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 19) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Iαζαηια Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 20) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Oιηζζα Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 21) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Aιωζη Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 22) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Iηωooυζαα Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 23) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Iεζημα Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 24) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Ωηζαωι Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 25) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Zαιζωα Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 26) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Ωαζιαι Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 27) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Eιαζωι Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 28) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Iωραζζα Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 29) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Ωηιωζ Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 30) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Zωζαιεω Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 31) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Ωζηζαι Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 32) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Ωιωνζαζα Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части написано: Трое Смотрителей - ... Двенадцать Эманаций - ....

Прим. к рис. 33) Надпись внутри квадратов: Его Имя - Ωηζωωζ Иеу. Под квадратами: Его Характер -. В правой части указываются Имена Трех Смотрителей и 12 Эманаций.